Laivas

Laivas
Rodomi pranešimai su žymėmis Dzūkija. Rodyti visus pranešimus
Rodomi pranešimai su žymėmis Dzūkija. Rodyti visus pranešimus

2014 m. rugpjūčio 28 d., ketvirtadienis

Liškiavos atradimai

Liškiava. Ankstyvas vasaros rytas. 2013. Foto K.K.Š.


Liškiavos atradimai

Žvalgydamas Liškiavos kalnų žolynų dausas ir debesų reginius, plūduriuojančius virš miškų jūros anapus Nemuno, vis svarsčiau, kodėl viskas čia atrodo taip, tarsi Užburtoje karalystėje?
Alko atšlaitėse aptikau trimetrines tūbes, vešinčias, manding, Čiurlionio Pasaulio sutvėrimo paveikslų augmenys - niekieno nepamatytos, nenužiūrėtos. Apstulbęs jų grožio ir didumo, stovėjau stulpu, 
o tūbės nustebo, - kad, kažkas, jas tyrinėja...
Susipratęs drumsčiąs slėpingos atšlaitės ramybę, pavirtau barzdotu nykštuku, ir, pūškuodamas, krypuodamas, kopiau į Alką, Pilies kalną, kur, šalia pamatinio bokšto akmens,
 vėl tapau šio pasaulio gyventoju...
K.K.Š.
2014 08 29


Pušis Bažnyčios kalno atšlaitėje. 2013. Foto K.K.Š.

Liškiavos Švč. Trejybės bažnyčia. Pastatyta 1720 m. 
Vėlyvasis barokas. 2013. Foto K.K.Š.

Šlamučiai ant Bažnyčios kalno. 
2013. Foto K.K.Š.

Tūbės. 2013. Foto K.K.Š.

Žvilgsnis į Nemuną nuo Liškiavos alkakalnio. 
2013. Foto K.K.Š.

Liškiavos piliakalnis. 2013. Foto K.K.Š.

Liškiavos erdvės

K.K.Šiaulytis. Liškiavos erdvės. 2013. Akvarelinis škicas. 29,7X42

2014 m. kovo 26 d., trečiadienis

Versmės. Tėkmės. Sūkuriai

K.K.Šiaulytis. Ratnyčios sraunuma
( Žvelgiant nuo Čiurlionio gatvės tilto). 2004. Akvarelė. 24x32

Iš kelionių albumo


Versmės. Tėkmės. Sūkuriai


Kartą, prieš dešimtį kitą metų, šarmotą žiemos dieną stebėdamas tylią Neries tėkmę, nugrimzdęs svarstymų sietuvose, staiga, netikėtą mintį, tarsi žuvį pagavau – manding, upių srautai neša ne tik surinktus krašto laukų, miškų vandenis – jų vagose susitelkia, teka, srūva ir mūsų dvasios tamsiųjų verdenių, skaidriųjų versmių viltys, lūkesčiai, troškimai. Gal viltys tarsi valtys, lūkesčiai – luotai, o troškimai – tai, ... pasakoje paporinta – negerk (nemalšink troškulio) iš avies pėdos – avinėliu pavirsi...
Nuostabu, kaip mes save susieję su vandenimis – klausdami apie upes, ežerus, jūras, ar tik ne savo atspindžius aptariame? Kažin, ar mūsų upeliuose dar gyvena undinės, nimfos? Ar malūnų užtvankose tebegano lynus vandeniai? Kas ten vakarais teška, velėja, plauna, skalauja – laumės, ar tik vanduo sukūriuoja, srovena, krantus glamonėja? 
Senovės Romoje didžiosios upės vaizduotos alegorinėmis dievų figūromis – Tiberis, Nilas skulptorių valia tapo pusiaugula rymantys barzdoti filosofai, Poseidonas – vyriausias vandenų dievas, baroko menininkų išmone, per fontanų vandenis lekia pasikinkęs siautulingus žirgus. Kas žino jų vardus?

K.K.Šiaulytis
Tekstas spausdintas dienraštyje "Lietuvos žinios", 2006m. liepos 4d.


2014 m. kovo 25 d., antradienis

Amalas. Liškiava

  Amalas beržo lajoje. Liepos pradžia. Liškiava. Foto 2013
  

Amalo šakelės su uogomis. Foto 2013
K.K.Šiaulytis. 

Į Dzūkiją, į Druskininkus žiemą ar ankstyvą pavasarį atvykstančius svečius keliauninkus nustebina ir toks, kitur neregėtas gamtinis artefaktas – paprastasis amalas.

Važiuojant į pietus nuo Vilniaus, vis dažniau pamatai didelių medžių lajas apkaišytas lyg tai krepšiais, lyg tai kovų, varnų lizdais. Bet tai – ne paukščių architektūra! Tai visžalis krūmas - Paprastasis amalas (lot. Viscum album) – amalinių (Viscaceae) šeimos augalas, kerojantis beržų, tuopų, klevų šakose.

Žinau vietą, kur galima amalo sąžalynus lengvai aptikti ir iš arti juos stebėti, fotografuoti. Liškiavoje, ant Bažnyčios kalno užkopę plačiais akmeniniais laiptais, dešinėje rasite beržų grupę apkibusią gelsvais amalų rutuliais. 
Amalas – nuodingas augalas, tad geriau jo lapelių nelaužyti ir neragauti!
Stebuklines, gydomąsias amalo savybes bei  kada ir kaip augalą skinti, paruošti vaistams, žino miškų išminčiai, žolininkai.
Interneto erdvėse šimtai padavimų apie paprastąjį – nepaprastąjį amalą sklando. Vieną pasakojimą čia pateiksiu :
„Angliškai kalbančiose Europos šalyse ir Šiaurės Amerikoje su šiuo augalu susijęs įdomus paprotys: po amalu atsidūrusį patinkantį žmogų – pažįstamą arba ne – galima pabučiuoti. Didžiojoje Britanijoje tai daroma dažniausiai per Kalėdas. Tokie papročiai paremti senomis druidų legendomis: druidai laikė amalą taikos simboliu, žinojo, jog jis turi gydomųjų savybių. Savo galių amalas neprarasdavo tik nukirstas auksiniu pjautuvu ir nepalietęs žemės. Kitokių pasakojimų apie amalą turi ir norvegai bei graikai.“ (Vikipedija, Laisvoji enciklopedija)

Šiame tinklaraštyje apie amalą dar rasite straipsniuose „Amalas. Druidai“ bei „ Medžių dvasios“

K.K.Šiaulytis
25 03 2014

Amalas. Druidai.


Atvirukas. "Druidų aukuras". Atvirukas išleistas apie 1900m.
 Vokietija. Litografija. 9x14

Atviruko paveiksle vaizduojami keturi keltų išminčiai – druidai.
 Vienas jų laiko apeiginį instrumentą – lazdą su auksiniu pjautuvu,
 kuriuo miško šventvietėje nuo ąžuolo šakų nupjaunamas amalo krūmas.
Tokias apeigas yra aprašęs senovės Romos rašytojas,
 gamtos tyrinėtojas Plinijus Vyresnysis (23 – 79m. po Kr.)
Anot Plinijaus, amalo šakelės naudotos ir kaip amuletai.
 Manoma, jog keltų pasaulyje amalas buvo teisingumo simbolis.

Atviruko laukelį skirtą laiškui, rėmina amalo šakelė

K.K.Š. 2014, kovas




Amalas ir beržas

K.K.Šiaulytis. Šilainė. Pavasaris. Beržas su amalu. 2005. Akvarelė. 42x29,7

Medžių dvasios

K.K.Šiaulytis. "Medžių muziejus" - senų liepų alėja Vainežerio parke. 2005. 29,7x42

Iš kelionių albumo

Medžių dvasios


Veisiejų kaimynystėje esančiame sename, prieš porą šimtmečių sodintame Vainežerio parke, stebėjau, kaip varnėnas ir nematyta antis nuo amžių naštos perskilusioje liepoje, dėl būsto barėsi. Vėliau sužinojau, jog tai buvo žuvinė antis, o tiksliau – didysis dančiasnapis, mėgstantis savo lizdą sukti medžių drevėse. Stebėdamas šių kaimynų ginčą svarsčiau, kas dar be paukščių medžiuose gyvena?  Voverės, kiaunės, šikšnosparniai. Dar? Bitės, širšės, skruzdėlės. Medieną graužia visokie vabalai, jie po žieve išrausia ištisus miestus. Drugeliai, muselės ir kitokie maži  skrajūnai taip pat apsistoja medžių lapijoje, žiedynuose, slepiasi žievių rievėse. Medžiai svetingi ir augalams, grybams. Ant jų šakų, kamienų želia įvairiausios kerpės, samanos, o kempininiai grybai užauga lyg kokios stoginės ar balkonai, būna – primena puošnių laiptų kaskadas. Jei medis keroja prie vandens, ežero ar upės pakrantėje, o jo šaknys raizgosi ir po vandeniu – tai jų labirintuose mėgsta slapstytis žuvys ir tikriausiai, visokia kita vandens gyvių gausybė. Taigi, medžiai beveik visiems tikri namai.
Pietų Lietuvoje beržų, tuopų šakose įsikuria vienas įdomiausių, mįslingiausių augalų – amalas. Pavasarį, kol lapija pilnai neišsiskleidė amalo gelsvai žali rutulio formos krūmeliai gerai matyti medžių lajose. Gegužės pradžioje su kolegomis dailininkais keliaudami po Veisiejų apylinkes stebėjome ne vieną beržą, ar ir visą beržynėlį amalais pasipuošusį. Manoma, jog amalas saugo sodybą nuo žaibo, gina nuo piktos akies, apžavų, jis – taikingumo, draugingumo simbolis. Keltų žyniai – druidai atlikdavo specialias apeigas ruošdamiesi auksiniu pjautuvėliu nupjauti amalą – iš jo syvų gamindavo visas ligas išvarantį eliksyrą. Tačiau nuskintas ne laiku, augalas neturi stebuklinių galių, neišmanantys tegu geriau šio augalo neliečia – jis nuodingas.
Kartais ant medžių iškyla keisti gumbai, ataugos. Įdomu – beveik visada, įsižiūrėjus galima pastebėti juose skulptūriškus pasakų, legendų herojų veidus – bildukų, nykštukų  portretus. O kartais visas medis būna taip nuaugęs, ar amžių suriestas, jog primena mitologines būtybes – slibinus, milžinus, laumes. Senuose parkuose smagu pavasarį tokių keistenybių ieškoti – stebėti medžių šokius, šakų hieroglifus, klausytis įnoringo karvelio keršulio burkavimo, džiugių mažesniųjų paukštelių melodijų ir daugybės kitų garsų – šnabždesių, kuksėjimo, braškėjimo – sklandančių aplink keleivį. Gal tai medžių dvasios po žiemos šalčių šilumėle džiaugiasi?

K.K.Šiaulytis.

Tekstas spausdintas dienraštyje "Lietuvos žinios",  2005m. birželio18d.


Veisiejų uosis

K.K.Šiaulytis. Veisiejų uosis - gamtos paminklas. 2005. Akvarelė. 42x29,7

2014 m. kovo 24 d., pirmadienis

Švendubrės akmuo.





K.K.Šiaulytis. Švendubrės akmuo. Fotografija. 2013 07 13

Veisiejai. Ežerų sūkuryje

K.K.Šiaulytis. Veisiejų skulptūrų parkas. Antano Česnulio skulptūra “Veisiejis”. 2005. Akvarelė. 29,7x42


Tikėtina, jei Druskininkuose važiuosite dviračiu ar automobiliu Veisiejų gatve, ir nesustosite net peršokę Nemuną, po kurio laiko, nuriedėję 25 kilometrus, pasieksite Veisiejų miestą!
Linksmos kelionės!


Iš kelionių albumo

Ežerų sūkuryje


Pažvelkim į Lietuvos žemėlapį – pačiame pietiniame Dzūkijos kampelyje, pasienyje su Lenkija ir Gudija, tarp Lazdijų ir Druskininkų žalių miškų fone pamatysite padrikai pabirusių pailgų ežerų spiečių. Įžvalgesni netruks pastebėti, jog šis spiečius primena spiralinį sūkurį, kurio centre, ežerų glėbyje įsikūręs Veisiejų miestelis. Viena legenda pasakoja: „Jodinėjo medžioklis tarp ežerėlių, nuo vieno smėlio kalnelio ant kito, sukinėjosi pušynėliuose ir beržynuose vildamasis lapei kailį nudirti ar vargšą zuikelį padžiauti. Netikėtai pamatė besidarbuojantį valstietį, - beriantį grūdus į palšą dirvą. Pasišaipė medžioklis: - ką čia žmogau, vargsti, vėjams sėji! Taigi, taigi, atspėjai – atšovė valstietis – vėją sėju!” Tas buklus atsakymas ir davęs miestui vardą, - suprask, čia mes visi tokie sumanūs, žodžio kišenėje neieškantys,  gyvename! Veisiejai nuo seno kūrėsi Ančios ežero pusiasalyje, o kai čia nebetilpo – dailiomis trobelėmis, o vėliau mūriniais namais apspito ežero įlankas, pakrančių kalveles. Ir šiandien, kažin, ar rasi Veisiejuose sodybą, kurios atspindžio ežere negalėtum pamatyti!
Kunigaikštis Mykolas Masalskis, valdęs Veisiejų dvarą XVIII amžiuje, čia įsteigė savo vasaros rezidenciją, pastatydino barokinius rūmus, įveisė sodą, parką. Tad, Veisiejai, jau prieš du šimtus penkiasdešimt metų tapo kurortu! Masalskio užsimota statyti didžiulė šv. Jurgio bažnyčia  baigta tik 1817 metais. Pabrėždami jos didingumą Veisiejų miestelėnai sako: “Tai Dzūkijos katedra”.  Veisiejiškiai jaučia savo krašto išskirtinumą – čia tikrai nuostabi, ypatinga  erdvė! Veisiejų ežerų sūkuryje – per šimtą ežerų, daugelis jų jungiasi protakomis, upeliais. Aukšti krantai apaugę saulėtais pušynais, kaimo keliukus, sodybų prieigas puošia laukinių kriaušių šukuosenos, kadagių kolonos, maumedžių piramidės. Tačiau šiemet, jau penktą kartą į Veisiejų pavasario plenerą susirinkę dailininkai, taip ir nesulaukė pražįstant nei kriaušių, nei ievų, obelų. Užtat galėjo džiaugtis  Veisiejų vėjais ir tamsiais padangių debesimis – tokio dydžio kaip Metelių ežerai! Ne bėda! Vėluojantis pavasaris tapytojams leido ilgiau gėrėtis subtilios  spalvos alksnių pumpurų marška, žydinčiais klevų kupolais, švelnia vos išsiskleidusių beržų lapų šviesa.  Paežerėse pienių geltonumas nenustelbė raktažolių, dar žydėjo ir viena kita gražuolė vėjalandė šilagėlė. Plenero šeimininkai veisiejiškiai (ačiū jiems visiems!) šiltu dėmesiu , įdomia kultūrine programa siekė kompensuoti šio pavasario nepriteklius – žinia, draugingumo, šypsenų, gero žodžio Dzūkijoje niekada nestinga!

K.K.Šiaulytis

Tekstas spausdintas dienraštyje "Lietuvos žinios", 2005m. gegužės 28d.



2014 m. kovo 22 d., šeštadienis

Grybus valo



K.K.Šiaulytis. Grybus valo. 2004. Škicas. 32x24

Veisiejai. Ežeras Veisiejis

K.K.Šiaulytis. Ežeras Veisiejas. 2005. Akvarelė. 29,7x42

Veisiejai. Parko takas

K.K.Šiaulytis. Veisiejai. Parko takas Ančios ežero pakrantėje. 2005. Akvarelė. 29,7x42

Veisiejai


K.K.Šiaulytis. Veisiejai. Pavasaris. 2005. Akvarelė. 29,7x42

Akvarelė reprodukuota atviruke. (DFK "Grifonas" leidinys Nr.76. T.2000, Vilnius, 2006)

Liškiava.



K.K.Šiaulytis. Liškiava. Koplytstulpis bažnyčios šventoriuje. 2013. Škicas. 29,5x42. Privati kolekcija